Page 239 - Hamburg 2015

Almanya‘daki resmi ve dini tatiller / Gesetzliche und religionische feiertagen in deutschland

ÂdETlEr bir anlamda yaz mevsimi yok edilip şır ve bundan İsa aleyhisselamın ilk
Noel günü beklenen doğumu kaste­
gelecek yıl bahara yer açılır.
dilir. Ailelerin birçoğu dört mum­
Paskalya adetleri Noel’e Hazırlık dönemi dan oluşan Advent çelengi hazır­
(rund um ostern) (Adventszeit) lar. Her hafta Pazar günü bir mum
Tavşan ve Yumurta Noel bayramından önceki dört haf­ yakılır. Advent zamanı Noel bay­
Paskalaya Ateşi ve Paskalya Mumu, ta Noel’e hazırlık “Advent” döne­ ramıyla ilgili kurabiye ve pastalar
paskalyanın özelliklerindendir. İna­ mi olarak adlandırılır. Latince Ad­ hazırlanır. Evler Noel gününe özel
nışa göre bunlar ölümü yenen ve ye­ ventus kelimesi geliş anlamını ta­ dekorasyonlarla süslenir. Çocuklar
niden dirilen İsa aleyhisse la mı sem­ için 24 günden oluşan ve her gün bir
bolize ederler. Hristiyan lı ğın sim­ FAşiNG vE kArNAvAl kapısı açılan Advent takvimi hazır­
ge le riy le bir leş ti ril miş olan Pas kal­ (Fasching und karneval) lanır veya satın alınır. 1 ile 24 Ara­
ya ile ilgili halk arasında yaygın ge­ lık günleri arası çocuklar için bu

le nek le r in çoğu, Hristiyanlık önce­ Şubat ayında çoğunlukla Ka- takvimde çeşitli sürprizler vardır.
si efsanevi zamana uzanır. Pas kal­ toliklerin yaşadığı bölgeler-
ya Tavşanı ve Paskalya Yumurtası de karnaval şenlikleri (Ren Noel Baba Günü (Nikolaustag)
iki temel sem bol dür. Eski Cermen bölgesini kapsayan eyaletler) 6 Aralık Nikola günüdür. Çocukla­
inanç la rı na göre yumurta hayat “Fastnacht” veya “Fasching” ra çikolata, şeker ve diğer hediye­
kay na ğı nı, tavşan ise do ğur gan lı ğı (Güney Almanya) yapılır. Ro- ler verilerek sürpriz yapılır. Çocuk­
senmontag denilen gün kar-
sem bo lize eder. Paskal ya Yu mur­ naval şenliklerinin doruğunu lar akşam ayakkabılarını odalarının

ta sı eskilerden beri çeşitli renk lere oluşturur ve o gün caddelerde önüne bırakır, veliler de bu ayakka­
bo ya nır. Çocuklar, anne ve babala­ kostümlü yürüyüşler yapılır. bıların içine küçük hediyeler koyar.
rı ta ra fın dan evin içine veya bahçe­ Fasching ve karnaval yürüyüş- Pastaneler Nikola günü için özel
lerinin yapıldığı en ta nın mış
ye saklanan paskalya yumurtası, çi­ kentler Mainz, Köln ve Rott- pasta ve kurabiyeler yapıp satar­
ko la ta, paskalya tavşanı ve diğer şe­ weil’ dir. Güney Alman ya’nın lar. Bir efsaneye göre Aziz Nikola
ker le ri paskalya pazarı gü nü arayıp diğer kentlerinde de karnaval öl dü rül müş üç öğrenciyi tekrar ha­
bul ma ya çalışırlar. yürüyüşleri düzenlenir. Karna- ya ta kavuşturmuş ve bundan dolayı 239
valın en hızlı günleri “Weiber-
fastnacht” denilen perşembe ko ru yu cu su olarak anılır.
Paskalya Yürüyüşü (ostermarsch) günü başlar ve yedi gün sonra
Paskalya yürüyüşü barış hareke­ Aschermittwoch denilen çar- Noel (rund um Weihnachten)
ti kuruluşları tarafından yapılan bir şam ba günü sona erer. Birçok Katolik ve Protestan kiliseleri tara­
pro tes to hareketidir. İlk defa 1960 kişi bu şenlikler süresince il- fından, Hazreti İsa’nın doğum gü­
ginç kostümler gi yer, mas-
yı lın da düzenlendi. Savaş karşıtı keler takar veya geleneksel nü olarak kabul edilen Aralık ayı­
grup lar ın düzenledikleri savaşı ve kı ya fet ler le dolaşırlar. Bu kar- nın 24., 25. ve 26. günleri bayram
si lah lan ma yı protesto eden bu yürü­ naval ge le ne ği kış mevsi mi- günü olarak kutlanır. 24 Aralık,
yüş ler Paskalya günlerinde yapılır. nin kovulması âdetine da ya nır. Noel gecesidir. Ortodoks kilisesin­
Hris tiyan lar için “Aschermitt- de Noel 6 veya 7 Ocak günü kutla­
Noel öncesi adetleri woch“ de ni len Çarşamba nır. Noel süresince birçok aile ev­
günü oruç zamanı başlar.
(die vorweihnachtzeit) lerine Noel ağacı diker. Noel ağacı
Fener Alayı ve martin Günü mum ve renkli süs eşyalarıyla dona­
Bölgelere göre değişik olmak üzere tılır. Kentlerin büyük meydanlarına
“Martin Günü” 10 veya 11 Kasım’­ ve önemli kamu binalarına da No­
da kutlanır. Küçük çocuklar akşa­ el ağacı dikilir. Noel ağacı gelene ği
mın erken saatlerinde sokakta elle­ 16. yüz yıl da başladı. Noel baba fi­
rin de ki fenerlerle yürüyüşe çıkar, gür le ri ise 19. yüzyılda oluştu. Noel
şar kı lar söyler ve kendilerine he­ baba çocuklar için masal fi gürüdür.
diye verilmesi umudunu taşırlar. Kırmızı kostümlü beyaz sakallı No­
“Mar tin von Tours” efsanesine göre el babalar artık bir reklam ürünü
Mar tin genç bir askerken paltosu nu olmaktan ileriye gitmiyor. Yaşatıla
soğuktan titreyen bir dilenciyle pay­ gelen bu adetler piyasalara canlılık
laşır. Martin ateşinin yakılmasıyla ve ekonomik getiri sağlıyor. §

Post_Bizim_Rehb_2015_Hamburg_212_258.indd 239 09.05.15 15:35