Page 246 - Hamburg 2014

Almanya‘daki resmi ve dini tatiller / Gesetzliche und religionische feiertagen in deutschland Almanya‘daki resmi ve dini tatiller / Gesetzliche und religionische feiertagen in deutschland

ÂDETlEr bir anlamda yaz mevsimi yok edilip şır ve bundan İsa aleyhisselamın ilk
gelecek yıl bahara yer açılır.
Noel günü beklenen doğumu kaste-
dilir. Ailelerin birçoğu dört mum-
Paskalya adetleri Noel’e Hazırlık Dönemi dan oluşan Advent çelengi hazır-
(rund um Ostern) (adventszeit) lar. Her hafta Pazar günü bir mum
Tavşan ve Yumurta Noel bayramından önceki dört haf- yakılır. Advent zamanı Noel bay-
Paskalaya Ateşi ve Paskalya Mumu, ta Noel’e hazırlık “Advent” döne- ramıyla ilgili kurabiye ve pastalar
paskalyanın özelliklerindendir. İna- mi olarak adlandırılır. Latince Ad- hazırlanır. Evler Noel gününe özel
nışa göre bunlar ölümü yenen ve ye- ventus kelimesi geliş anlamını ta- dekorasyonlarla süslenir. Çocuklar
niden dirilen İsa aleyhisse la mı sem- için 24 günden oluşan ve her gün bir
bolize ederler. Hristiyan lı ğın sim- FaŞİNG VE KarNaVal kapısı açılan Advent takvimi hazır-
ge le riy le bir leş ti ril miş olan Pas kal- (Fasching und Karneval) lanır veya satın alınır. 1 ile 24 Ara-
ya ile ilgili halk arasında yaygın ge- lık günleri arası çocuklar için bu
le nek le r in çoğu, Hristiyanlık önce- Şubat ayında çoğunlukla Ka­ takvimde çeşitli sürprizler vardır.

si efsanevi zamana uzanır. Pas kal- toliklerin yaşadığı bölgelerde
ya Tavşanı ve Paskalya Yumurtası karnaval şenlikleri ( Ren bölge- Noel Baba Günü (Nikolaustag)
iki temel sem bol dür. Eski Cermen sini kapsayan eyaletler) “Fast- 6 Aralık Nikola günüdür. Çocukla-
inanç la rı na göre yumurta hayat nacht” veya “Fasching” (Güney ra çikolata, şeker ve diğer hediye-
kay na ğı nı, tavşan ise do ğur gan lı ğı Almanya) yapılır. Rosenmontag ler verilerek sürpriz yapılır. Çocuk-
denilen gün karnaval şenlikle­
sem bo lize eder. Paskal ya Yu mur- rinin doruğunu oluşturur ve o lar akşam ayakkabılarını odalarının
ta sı eskilerden beri çeşitli renk lere gün caddelerde kostümlü yürü­ önüne bırakır, veliler de bu ayakka-
bo ya nır. Çocuklar, anne ve babala- yüşler yapılır. Fasching ve kar­ bıların içine küçük hediyeler koyar.
rı ta ra fın dan evin içine veya bahçe- naval yürüyüşlerinin yapıldığı en Pastaneler Nikola günü için özel
ye saklanan paskalya yumurtası, çi- ta nın mış kentler Mainz, Köln ve pasta ve kurabiyeler yapıp satar-
ko la ta, paskalya tavşanı ve diğer şe- Rott weil’ dir. Güney Alman ya’nın lar. Bir efsaneye göre Aziz Nikola
ker le ri paskalya pazarı gü nü arayıp diğer kentlerinde de karnaval öl dü rül müş üç öğrenciyi tekrar ha-
yürüyüşleri düzenlenir. Karna­
bul ma ya çalışırlar. valın en hızlı günleri “Weiber- ya ta kavuşturmuş ve bundan dolayı 241
Meryem ana Günü azizler Yortusu (allerheiligen) fastnacht” denilen perşembe ko ru yu cu su olarak anılır.
(Maria Himmelfahrt) Azizler yortusu; 1 Kasım günü kah- Paskalya Yürüyüşü (Ostermarsch) günü başlar ve yedi gün sonra
Hristiyanlık inancına göre İsa aley- ramanlar ve ölenlerin anılarıyla bir- Paskalya yürüyüşü barış hareke- Aschermittwoch denilen çar­ Noel (rund um Weihnachten)
hisselamın annesi olduğundan Mer- likte kutlanır. Bu gün, mezarlık- ti kuruluşları tarafından yapılan bir şam ba günü sona erer. Birçok Katolik ve Protestan kiliseleri tara-
yem ananın, Allah katında ruh ve lar ziyaret edilir ve mezarlar çiçek pro tes to hareketidir. İlk defa 1960 kişi bu şenlikler süresince ilginç fından, Hazreti İsa’nın doğum gü-
vücuduyla kabul edilmesine “Ma- ve mumlarla süslenir. Katolik kili- yı lın da düzenlendi. Savaş karşıtı kostümler gi yer, maskeler ta­ nü olarak kabul edilen Aralık ayı-
ria Himmelfahrt” denir. Bu gün, 15 sesine ait mezarlıklarda mum yakı- grup lar ın düzenledikleri savaşı ve kar veya geleneksel kı ya fet ler le nın 24., 25. ve 26. günleri bayram
dolaşırlar. Bu karnaval ge le ne ği
Ağustos’ta sadece Bavyera ve Saar- lır. Mum ışıkları ölenleri aydınlatan si lah lan ma yı protesto eden bu yürü- kış mevsi mi nin kovulması âde­ günü olarak kutlanır. 24 Aralık,
land eyaletlerinde kutlanır. 3 EKİM ışığı sembolize eder. Baden-Würt- yüş ler Paskalya günlerinde yapılır. tine da ya nır. Hris tiyan lar için Noel gecesidir. Ortodoks kilisesin-
temberg, Bavyera, Kuzey Ren Ves- “aschermitt woch“ de ni len Çar­ de Noel 6 veya 7 Ocak günü kutla-
Protestanlık ilanı yortusu Üç Ekim, Batı ve Doğu Alman­ tfalya, Rheinland-Pfalz ve Saarland Noel öncesi adetleri şamba günü oruç zamanı başlar. nır. Noel süresince birçok aile ev-
(reformationstag) ya’nın 1990 yılında resmi ant­ eyaletlerinde dini tatil günüdür. (Die Vorweihnachtzeit) lerine Noel ağacı diker. Noel ağacı
Protestan mezhepli Hristiyanlar için laşma yaparak birleştikleri gü­ Fener alayı ve Martin Günü mum ve renkli süs eşyalarıyla dona-
31 Ekim “Reformationstag” gü nü nüdür. Bu milli bayram günü Perhiz ve Dua Günü Bölgelere göre değişik olmak üzere tılır. Kentlerin büyük meydanlarına
tüm dünyada önemli bir tarih tir. Al- diğer ülkelerdeki benzer bay­ (Buß-und Bettag) “Martin Günü” 10 veya 11 Kasım’- ve önemli kamu binalarına da No-
manya’nın Branden burg, Mecklen- ramlara örneğin; Fransa’da­ Perhiz ve dua günü daima kilise yı- da kutlanır. Küçük çocuklar akşa- el ağacı dikilir. Noel ağacı gelene ği
ki “Cumhuriyet Bayramı“ 14
burg-Vorpommern, Sakson ya, Sak- Temmuz, ABD’deki “Bağım- lının son Pazar’ından önce ki Çar- mın erken saatlerinde sokakta elle- 16. yüz yıl da başladı. Noel baba fi-
sonya Anhalt ve Thü ring en eya let- sızlık Bayramı“ 4 Temmuz’a şam ba gününe denk gelir. Pro tes- rin de ki fenerlerle yürüyüşe çıkar, gür le ri ise 19. yüzyılda oluştu. Noel
le rin de resmi tatil gü nü dür. Re for- göre sakin bir şekilde kutlanır. tan kilisesine ait olan perhiz ve dua şar kı lar söyler ve kendilerine he- baba çocuklar için masal fi gürüdür.
mu amaçlayan kilise hareketi 16. Askeri geçit törenleri yerine ayini, Türklerle yapılan savaşlar- diye verilmesi umudunu taşırlar. Kırmızı kostümlü beyaz sakallı No-
yüz yıl da Martin Luther tarafından bayram şenliği ve parlamen­ dan dolayı ilk olarak 1532 yılında “Mar tin von Tours” efsanesine göre el babalar artık bir reklam ürünü
baş la tıl mış ve Protestan isimli bir toda günün anlamıyla ilgili ko­ Stassburg’da yapılmaya başlanmış- Mar tin genç bir askerken paltosu nu olmaktan ileriye gitmiyor. Yaşatıla
mezhebin ortaya çıkmasına neden nuşmalar yapılır. tır. Günümüzde ise, Sak son ya Eya- soğuktan titreyen bir dilenciyle pay- gelen bu adetler piyasalara canlılık
olmuştur. leti’nin resmi tatil günüdür. laşır. Martin ateşinin yakılmasıyla ve ekonomik getiri sağlıyor. §

Post_Bizim_Rehb_2014_Hamburg_226-258.indd 241 02.04.14 21:22